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史春坡:山水画的创作与整理

一幅山水画的整理是很重要的,如在处理近景,中景和远景时,要把层次表现出来。近景中的山石树木用墨要浓些、重些、清晰一些,中景次之,但中景往往在画面中占据重要位置,故应着意描绘景物。就是说,远景用墨应该淡一些,用笔也要简练,增加朦胧感,而中景和远景的距离要拉开,以收到咫尺千里之感,同时,在创作与整理过程中,构图要力求多变化,山的走势,水的去处,山路的走向,房舍的安排都要合情合理,并交待清楚。初学山水画,往往是开始画得还可以,越整理景物越多,一幅画都画满了,结果成了一张废纸。一幅山水画,要给人可以观、可以游、可能居的感想,还要留给人们遐想的余地

作者 史春坡

学习传统,就是要学习前人绘画的各种技法,如树的画法,各种山石的技法,烟云流水,房舍舟泊的点缀等画法以及构图技法。要学好,首先是临摹古人之名手。我国许多出了名的画家,都是经过了这一历程的。临画时要先易后难,先求形似,然后力求神似,并要领略其中的画法和意境。有了一定的技法,便为创作打下了坚定的基础

我国的山水画渊源流长,距今大约有一千六百多年的历史。但今天能见到的最早的山水画,大概应为隋代展子虔的《游春图》,此画描绘山水远近之势,有咫尺千里之感

这就要求画家除具有深厚的基本功外,还要有高尚的品德。综上所述,要画好一幅山水画,除构图巧妙外,最后的整理也是很重要的。同时,要具有相当高的文学修养,使山水画画得生动,富有美感,达到画中有诗,诗中有画的高超境界。常说三魂共一心就是这个道理。另外,用笔用墨要有高度的技巧,并要具有神韵

再如长白山、天山、黄山的树木和泰山的松,虽都是树,因特色不同其表现手法也就不尽相同。师造化,就是要画家有意识地到大自然中去观察山水之形势,将山川之形势、树木之姿态,由石之结构、云烟之变化熟于胸中,落于纸上。如黄山奇、峨眉秀,青城山幽之特色,绝对不能用画漓江山水的手法来画。但是,大自然是广阔无限的,并不是每一个角落都能入画。由于画家的手法不同,有的喜欢画全景,而有的只取一角,却都要画出山川树木之特点。在对势写生时要有所选择,有所舒,绝不能把看到的景物都画下来

今天的山水画要反映祖国的壮丽河山的新风貌。近代画家黄宾虹晚年山水画大有进展,也是他旅居蜀中登山临水,面对山川写生,所以创作了许多珍品。荆浩画太行山图创作出名作,也是由于他阴居太行山之峡谷,长期细心观察太行山石结构、树木之长势、烟云之变化,为他的创作打下了基础。这就要求画家到大自然中去,以造化为师,通过对大自然深入地观察,细心分析,才能创作出好作品。笔墨应随时代。历史传言吴道子–日画嘉陵江三百里于大同殿壁,这是由于他曾居住于四川,熟悉了嘉陵江山水,胸中有了嘉陵江山水的题材和收集草稿的缘故。历代画家已为我们做出了榜样

历经唐、宋、元、明、清以至近代,中国山水画放射着时代的艺术光芒,代表着东方艺术的独具特色与个性。历代的山水画家创作了极为丰富的山水画作品和理论,不仅丰富了世界艺术宝库,而且也为我们提供了学习的丰富资料

奔驰走虬将若铁乙酉年

画家在写生中进一步选材,尔后进入创作阶段。我们知道,艺术来源于生活又高于生活,写生只是为创作提供素材。要注意画面的虚实处理,这就是山水画的整理问题。在创作中,有时可以以一幅写生画为基础,有时可将有关的几幅写生画融入一幅画里。但是,必须突出主题,舍去与主题无关的东西,为了突出主题,也要增加一些树木、烟云流水,使山水显得更美丽丰富,更空灵

同时要重视写生,师造化,师自然。既不是具象,也不是抽象;而是把握中国画的精神实质,代山川而言,为河山立传,其笔法洒脱而不失沉着。古人说观山情满于山,通过画面干湿浓淡皴擦点染的变化,使观者感到十分亲切。中国画历来主张注重画家情感,有感而发,不作无病呻吟,心理想怎么画就画怎么画;不做作,顺其自然。当今时代要求我们创作出优秀的山水画作品来,这就首先要继承我国山水画的优秀传统,并以师法造化,到大自然中去学习,去挖掘,使之风格鲜明,情感细腻,画面丰富,既有传统,又有新意,潇洒里见功夫

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