首页 / 金银珠宝 / 古玉器的鉴赏标准

古玉器的鉴赏标准

玉豚

“佩”亦作“珮”。玉作的佩饰。《诗·秦风·渭阳》:“我送舅氏,悠悠我思;何以赠之,琼瑰玉佩。”萧德言《咏舞》:“低身锵玉佩,举袖拂罗衣。”

古玉器名。《汉书·隽不疑传》:“不疑冠进贤冠,带具剑,佩环玦,褒衣博带,盛服至门,上谒。”。两种佩玉,圆形的玉环和环形而有缺口的玉块

《周礼·天宫·天府》:“大丧共(供)含玉。”大丧,指皇帝丧。古玉器名。含玉,多为蝉形,故又称“玉蝉”。“含”亦作“晗”,有的书上还称“押舌”。其余则有含壁、含珠、含瑁、含米、含贝等,因死者身份不同而有所区别。据记载,春秋时代死者口中含的是“珠玉”。考古发现,早在殷商时,死者口中就含有贝。玉蝉作为含玉,在汉墓中发现较多。古时入殓时放在死者口中玉。河南洛阳中州路816号西周墓,在死者口中发现一件带孔的蝉形玉

玉塞

在东汉、魏晋南北朝墓中,常有玉豚出土,造型和文饰较简单。用其随葬,主要是巫术的原因。古代死人手握的豚形玉器。古玉器名

圭璧

含玉

古代印、玺通称,以金或玉为之。自秦以后,以玉为玺,为皇帝所专用。因而又以指喻皇位。皇帝的玉印

镇圭

在继承宋代玉器特点的同时,出现加工粗放或碾琢繁琐的两种互相排斥的倾向。玉器造型较为复杂,已能碾琢阴线、阳线、平凸、隐起的几何形及动物形图案装饰,具有朴素稚拙的风格。元明玉器还受到文人书画的影响,发展了碾琢文人诗词和写意山水画的玉器,也往往镌刻名家款识,追求文人高雅的情趣。秦汉玉器与精雕细刻的春秋战国玉雕相比,在艺术风格上趋向雄浑豪放。春秋战国时期玉器工艺有了广泛的发展,各诸侯国竞相碾治,精益求精。清代乾隆时期的玉器因玉材丰富、皇家提倡和社会需要,技艺成熟达到空前的高峰。在后期封建社会仿古思潮影响下,以“返朴”为目标,追仿“汉玉”风格而生产的各式玉器,被称为仿古玉,这种玉器始于宋而盛于明清,有着自己特殊的美学价值,也是古代玉器的组成部分。现存北海团城内的元代渎山大玉海,明汪兴祖墓出土的玉带板,朱翊钧墓出土的玉圭、玉带钩、玉盂、玉碗、玉壶、玉爵、玉佩等可以代表这时期玉器的特点。另外,中国维吾尔族的碾玉工艺富有地方色彩,是中华民族玉器艺术宝藏的组成部分。商周时代的玉器以形象单纯、神态突出,多用双勾隐起的阳线装饰细部为其特征,并出现了俏色玉器。唐、宋玉器色如羊脂,光泽莹晶,质地精良,技术精湛,禽兽花卉的题材和玲珑剔透之器增多,写实能力大为提高,开始出现世俗化的倾向,在形神兼备上达到了极高的造诣。汉玉隐起处常用细如毫发的阴线雕饰,有如古画上的游丝描一般刚劲有力,以弥补其立体感不强的弱点。这是汉玉技法上的一个特点,对后世玉器有着深刻影响。在中国南方,良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮,标志着治玉工艺已与石器工艺开始分离。这与当时绘画、雕塑艺术的成熟有着密切的关系。元明清时期南北两地玉器普遍发展,是中国玉器史上极其光辉的时代

玉圭

上朝时所执的玉制手板。即“珽”。《礼记·玉藻》:“笏:天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹。”注:“球,美玉也。”

形制大小,因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。长条形,上尖下方,也作“珪”。为瑞信之物。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。古玉器名

玉制的葬服,又称“玉匣”、“玉柙”。把玉石琢成各种形状的小薄片,角上穿孔,按等级不同采用金镂后银镂、铜镂连缀而成。《汉书·霍光传》:“光薨……赐金线、缯絮,……壁珠玑玉衣。”从1946年在河北邯郸郎村汉墓中发现象氏侯刘安意的穿孔玉片开始,到1978年底为止,相继共发现玉衣22套以上,属于西汉的共11套,属于东汉的至少有十一二套,其中有5套保存比较完整,可以复原。古玉器名

玉笏

环玦

有带钩、帘钩、帐钩等。钩长七寸三分,身中有雕镂。”《列仙传·钩翼夫人》:“武帝披其手,得一玉钩。”。玉制的钩,故名。《宋书·符瑞志下》:“汉桓帝永兴二年四月,光禄勋府吏舍,夜壁下有青气,得玉钩、玦各一

玉琥

用以测日影、四时、土地。古代玉器。《周礼·地官·大司徒》:“以土圭之法测土深,正日景(影),以求地中。”又《春官·典瑞》:“土圭以致四时日月,封国则以土地。”

玉衣

古玉器名。可能是我国北方游牧民族的发明,用以钩连腰带。铜带钩上有的镶嵌绿松石。带钩有铜、玉两种。又名“犀比”。流行于春秋战国和秦汉时期。在河北满城、江苏铜山小龟山等西汉墓及河北定县北庄东汉墓中,均有玉带钩出土。河南固始在春秋末或战国初期墓中,发现一件玉带钩,是目前已知较早的一件

九窍玉塞为耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛门塞和生殖器塞(各1件)。东晋葛洪《抱朴子》:“金玉在九窍则死者为之不朽。”这同玉衣也能使尸体不朽的迷信说法是一致的。古玉器名。已知在汉代有九窍塞,即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。由于口塞不能全部含在口中,故与“含玉”不同

玉珌

《周礼·地官·掌节》:“守邦国者用玉节,守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》:“与之玉节而走之。”。玉作的符节,古代用作重要的信物

玉剑饰

中国玉器的艺术风格历史演变如下:

汉继承前代风格,雕工比较精细。汉以后至宋、元时,玉雕不多见。玉璧是古代贵族所用的礼器,不同时代和不同情况下,也有起信物和装饰物作用的。一为祭器,用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等;二为礼器,用作礼天或作身份不同的标志;三作佩系;四做砝码用的衡;五作辟邪和防尸腐用。玉璧用途很复杂。薄璧男所执,瑑饰为蒲形,蒲为席,取安人之义。玉璧在新石器时代已有,多光素无纹饰,器形比较简单。大致可分以下几类。明、清时又兴盛,出现大量仿古制品,璧上常见精细的浮雕和螺旋状纹饰。扁圆形,正中有孔。古玉器名。璧在汉墓中发现很多,常放在死者胸部或背部,有的放在棺椁之间,甚至还镶嵌在棺的表面作装饰用。璧分大璧、谷璧、蒲璧。汉代的玉璧,上有小孔,就是用来穿线做佩饰或挂在墙上做装饰用。春秋战国时,璧则相当规整,并有蚕纹、谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰。礼天须用苍色,盖璧形圆,象天苍,象天之色。也有用琉璃制的。大璧径长一尺二寸,天子礼天之器。商周时代的璧,厚薄不匀,形制也不规整,内外大多不够圆。诸侯享天子者亦用之。谷璧子所执,饰谷纹,取养人之义。另有一种系璧,形较小,为佩于绅带之物。三者统称为“拱璧”,因皆须两手拱执

玉玺

谷圭

玉琫

玉虎

《尔雅·释器》:“肉好若一谓之环。”郭璞注:“肉,边;好,孔。”邢疏:“边、孔适等若一者名环。”玉制的环。《宋史·舆服志三》:“衮冕之制……小授三,结玉环三。”又:“后妃之服,小授三,间施玉环三。”《晋书·周访传》:“访大怒。古玉器名。古时用作佩饰。敦手譬释,并遗玉环玉碗,以申厚意。”。一种圆形而中间有孔的玉器

玉钩

玉蝉

命圭

古玉器名。大孔的璧。《尔雅·释器》:“好倍肉谓之瑗。”郭璞注:“瑗,孔大而边小。”

参见“含玉”。古玉器名。古代含在死者口中的葬玉,因多刻为蝉形,故名“玉蝉”。据徐广称:“蝉,取其清高,饮露不食,”《史记·屈原传》:“蝉,蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之污垢。”《说文》:“蜕,蛇蝉所解皮也。”是知,玉含作蝉形,似是借蝉的生理习性赋予死者特定的意义,意即人死后,不食和饮露,脱胎于浊秽污垢之外,不沾污泥浊水,这是战国以来死者含玉蝉的用意

古代玉器.一种琢雕成虎形的玉器,称“琥”。至于虎形玉器,有孔的可称虎形玉佩,无孔的当为玩器或陈列品,可称玉虎”。夏鼐:《商代玉器的分类、定名和用途》(《考古》1983年5期)一文认为:“我以为表面刻虎纹的玉器应依器形命名,前加‘虎纹’二字

玉琢成的盘。张衡《四愁》诗:“美人赠我金琅我员ㄖ衽獭!倍鸥Α堆瞎骷莶萏谩肥骸爸窭镄谐从衽獭薄

古代诸侯,用以讲和或聘女的玉制礼器。《周礼·春官·典瑞》:“谷圭以和难,以聘女。”注:“谷,善也,其饰若粟文然。”《考工记·玉人》:“谷圭七寸。”。又称“谷璧”。古玉器名

土圭

汉后,玉剑饰不多见;明清两代仿制较多。指用于剑上的装饰玉件。常见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰(珌)四种。玉剑饰始于战国,战国剑较短小,剑首小而薄,边沿外敞,较锋利,格少(多用铜、铁),剑珌有厚长和薄短两种,带扣也小。河北满城一号汉墓出土一把铁剑,其上四种玉剑饰惧备,并有高浮雕玉饰。汉带剑首长而大,格多,剑珌与战国相似

玉带钩

《 拾遗记·秦始皇》:“始皇嗟曰:‘刻画之形,何得飞走?’使以淳漆各点两玉虎一眼睛,旬日则失之,不知所在。”参见“玉琥”。雕成虎形的玉器,即“琥”

古代朝聘所用的信物,王执镇圭,为六端之一。镇圭者,盖以四镇之山为瑑饰,圭长尺有二寸。”。也作“镇圭”。《周礼·春官·大宗伯》:“王执镇圭。”注:“镇,安也,所以安四方

玉佩

玉饰品,杂佩上部的横玉。形似磬而小,或上有折角,用于璧环之上。古玉器名

同“琫”、“鞛”。《诗·小雅·瞻彼洛矣》:“君子至止,鞆琫有珌。”《释文》:“琫,字又作鞛,必孔反,佩刀鞘上饰。”。佩刀鞘上装饰

历代王室朝廷皆设有玉器作坊,进行生产。自宋至清,苏州成为全国性的制玉中心。仿古玉还要增加“致残”和“烧古”等工序。封建社会由青铜工具逐步变为钢铁工具。当无齿锯前后推拉或鉈、钻旋转接触玉材时,放进用水调匀的石英砂,随工具运动而琢磨成器。玉器的造型、花纹都是靠这种方法制成。奴隶社会治玉以青铜工具为主。因玉硬度较高,加工时需要特殊的工具和方法,故加工过程大体有选料、画样、锯料、做坯、打钻、做细、光压、刻款等若干工序。中国从原始社会开始生产玉器,随着社会生产力的发展,逐步形成了独立的专业,多集中于畿、都邑。所以,先秦称琢玉,宋人称碾玉,今称碾琢,以示与雕刻、工艺有别。石英砂硬度高于玉,因此自古用于磨玉,又名“解玉砂”

刀剑鞘口处的玉饰叫“琫”,琫对面的小方玉叫“珌”。《诗·小雅·瞻彼洛矣》:“君子至止,鞆琫有珌。”《传》:“琫,上饰;珌,下饰。……天子玉琫而鞉珌,诸候CHANG琫而QIU珌。古玉器名

玉节

《左传》僖公十一年“赐晋侯命”注:“诸侯即位,天子赐之命圭为端。”《周礼·考工记·玉人》:“命圭九寸,谓之桓圭,公守之;命圭五寸,谓之信圭,侯守之;命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。”。帝王授给大臣的玉圭

二、古玉种类

一、中国玉器源流

“圭”亦作“珪”。《周礼·春官·典瑞》:“公执桓圭……以朝觐宗遇会同于王。”郑玄注引郑司农云:“以圭璧见于王。”《后汉书·明帝纪》:“亲执圭璧,恭祀天地。”。古代帝王、诸侯朝聘或祭祀时所执的玉器

玉盘

本文来自网络,不代表根盆网立场,转载请注明出处:https://www.genpen.com/2022/12/377152.html
上一篇
下一篇

为您推荐

返回顶部