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佩戴翡翠玉观音的寓意

最广泛的信仰。其一,人物形象纹样,包括宗教、神话传说和民间故事 等体裁,宗教方面如弥勒佛、观世音、罗汉等菩萨形象等, 纹样虽是宗教人物形象,但人们佩戴这类玉佩并不完全是由 于纯粹的宗教信仰,更多的是代表人们祈福的心理;神话传 说和民间故事也多是表示吉祥如意如刘海戏金蟾、福禄寿三 星、财神、八仙等等观音是西方世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,在中国民间受到最普遍

如今时尚款式的翡翠饰品,无论是丰富的色彩,还是温润的质地,都在保留翡翠原有材质美的基础上注入了大量的创新元素,例如钻石或其他宝石的融入,大大提升了翡翠的时尚感。翠钻饰品可以成套佩戴,出席晚宴或商务宴会等大型场合,兼具气势与美观;如果是日常会晤,简单一二款耳环或戒指,便能装点出庄重优雅的干练气质

宋代之后出现按中国古代仕女 形象创作出来的观音形象,特点为一首二臂、身结跏趺坐、双目低垂、清秀安详, 也有双手结禅定印、身着缨珞项训服饰、头戴定冠、冠上有尊阿弥托佛坐像,这是 观音菩萨的主要标志。也还有在观音旁边雕 一小童子双手合十,即“童子拜观音”。这类观音像是成为观音菩萨像的主流。翡翠佩饰中主要是正观音,也有个别是站立 的白衣观音。观音菩萨的信仰流行于两晋时期,到了南北朝时期,由于战乱频繁、社 会动荡,更使得宣称能救苦救难的观音菩萨受到了各阶层的欢迎,得以更广泛的传 播。佛教中各菩萨像也是以观音形象最为丰富多样

佩戴翡翠玉观音的寓意

清朝开始盛行的翡翠首饰中表现内容最具鲜明时代特征,象征符号意义最深远 的该数玉佩,如子冈牌一面多为花草树木、沧海云山或典故人物,一面多题诗赋词, 后世仿制品仿制的也就是这种时代特征。现代翡翠玉佩继承传统的基础上加 入现代时代元素,内容空前丰富,但基本上囊括在吉祥文化 范畴内,具体说包括三大类

中国 玉文化

巧搭翡翠饰品要有独特之处,对翡翠的认识,对自己的认识,气韵天成,怡然于心,才能通过翡翠将自己装扮得更加有涵养,显现出与众不同的气质,让一举一动,一颦一笑,成为天地间一道最美丽的风景。由于玉的美是一种天赋的自然之美,是由内向外慢慢透射的蕴藏深厚、柔和含蓄、魅力无穷的美,因此,玉能产生一种特殊的审美理念,其外表温和柔软,本质却坚刚无限

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