《水墨山水》(外一篇)
这枚藏品，似乎已臻此境了。雨花石上出现古今人物图像并不罕见，线条清晰、形神兼备可称上品；若又有景物映衬，色彩渲染，而能渲出化成意境，则可称上上品。观此石，参读唐代李商隐名句“神女生涯原是梦”，令人陡生幽古之思。此石石径5．2cm，藏家为此珍品定名为“神女醉月图”
以笔墨为生的文化人大量进入画坛，推动了山水画向中国特有境地的突进和发展。明代基本没有建树，只有明末的董其昌才进一步突出水墨山水的书写技巧。水墨山水的诞生彻底结束了画工充当主角的中国画史。五代两宋至元大批文化人的参与和努力使山水画法技术完善而达到另一个高峰。在魏晋南北朝至唐代，山水画强调装饰赏玩功能，这个时期以青绿山水为主流，多为工匠所绘。山水画是中国最具代表性的一个画种
《神艾醉月国》
■江苏南京周祥元
笔者收藏的一枚8cm~5．5cm×2cm的雨花玛瑙石，其画面就是较为典型的“水墨山水画”(见图)。文化人提倡笔墨意识，以抒情表现为意境，而品观此石意韵无穷，可谓“水天云雾一片，峻山时隐时现”。这枚浑然天成的“水墨山水画”，是自然美与艺术美的天作之合，想必能令古今之山水画大师观而叹之吧!。藏石玩石古今有之，它也是始于汉、盛于唐宋，正值山水画鼎盛时期
您眼前的这枚雨花石，令人觉得不可思议的是它竞像一幅表现出物体真实感和丰富色彩的油画。石中有一斑驳的山岩，岩前立一美人，面对良辰美月如醉如痴，是赏景?是思乡?还是怀人?一切尽在不言中。石面用大块的褐色、黄色渲染出朦胧的夜色，在偏左方露出一个金色园体——一轮良宵美月，左上方流云冉冉，云动月移，极具动感