中国传统审美观念的“正”以品格正，清正，高洁、典雅为最高级的“正”，所以传统对兰花的审美以素心纯色为正之高级。这一审美传统和中国儒、佛、道的某些观念相默契，在中国有广泛的群众基础，也符合东方人较含蓄、修美、谦和的心态，此种审美心理恐怕不容易改变，也没有必要一定要跟着西方的审美观念走。这是不说自明的道理。香味也以纯正清远为高级。我们可以容许其他的审美观念存在，只要是群众喜闻乐见可以接受又于社会无害的，但没有必要以消灭传统无害的审美观念为代价
花叶待骨，形体树骸。骨格包括整株兰、整片叶、整箭花、整朵花的质地、布局和长势。布局是否入局，是否有一定的格局。骨格可分正格、奇格、正奇相生格。长势是否有势，是否入势。质地是否厚实，是否柔韧
某些台兰的长势也很严整。春兰宋梅的花瓣梅瓣也以正为美，有一种正气凛然之势。某些叶艺兰也有此特点，所谓骨格清奇者此之谓也。奇正相生格如春兰四喜蝶，瓣比其他花多而奇，但其布局也颇整齐此又为正，自成一格。正格又可分刚正之格，即整株兰刚劲，挺俊，有势，如企剑自墨素，整株从叶到花茎都显得顺正俊美。还可有严正、严谨之格，如某些蕙兰，叶片对出，排列整齐，总状花的状花序的排列也整齐美观。端蕙梅也一样。其次是端正、端丽之格，如仙殿白墨素，柳叶自墨素，春兰大富贵等。奇格则以奇制胜，如鹰爪绿墨，其花也有骨格，花瓣刚劲有力，多瓣而不整齐，不对称，象鹰爪一样呈勾张之势而成奇格