华义武认为，掌握玉器的时代特征，可以避免收藏者买到赝品。所谓的玉器造假顶多是“以假乱真”，不可能是“以假成真”，任何原创和摹仿都有着本质上的区别，原创的空灵、松弛、随意是模仿者的生涩、刻意、夸张所表现不出来的，因此，在专家的眼里，任何赝品只要通过仔细的观察都会显出它的原形
女士很惊讶，既然是西汉时期的玉器，为什么不值钱呢?华老师解释道：“有的玉器虽然年份很长，但由于工艺不精美，只有历史价值而没有艺术价值，因此其收藏价值也会跟着大打折扣。”
文物是古代历史与艺术、智慧的结晶，并不是金钱能够衡量的。”“藏宝”不是“藏卖”，他希望收藏者端正心态，不要把收藏当成发家致富的手段。在鉴宝过程中，收藏者问得最多的两句话就是，真的假的?值多少钱?华老师说：“我通常只回答第一个问题，因为如果把文物都用价值来衡量，那就失去了文物本身的意义
”女士很高兴，问他这块玉在市面上能卖多少钱?华老师没有回答，但经不起女士的一再央求以及一干人期待的眼 光，只好实话实说：“值不了多少钱，目前市面上同类玉器也就卖几百元到几千元之间。”。在鉴定大会上，华义武告诉小编，古玉其实并不是越老越值钱。在鉴宝活动的最后一天，有位中年女士从自己的脖子上取下一块墨绿色的古玉，说是她祖上传下来的，自己一直佩带在身。华义武接过玉佩仔细看了以后说：“这是西汉时期的和田玉，是块好玉
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古玉器是都越老越值钱?
古人云，“玉，石之美者。华义武说：“由于历代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上当时的审美和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每个时期玉器的造型以及主题风格也是各不相同的。”。“熟知玉器的每个时代特征，就不会把民国时代的玉器当做西汉时期的玉器来买了。在华义武眼里，每一块精美的玉器都有明显的时代特征，玉器上的图案也都是有典故的。”他举例说，史前红山文化主要以动物形玉器和圆形玉器为特色，典型的有玉兽形饰、玉箍形器等;反映汉代玉器工艺水平的主要是具有写实风格的陈设玉，如玉奔马、玉熊、玉鹰等。”买玉器除了欣赏它的工艺，还要熟知它的时代特征
这主要是因为会欣赏玉器的人还不多，玩玉群体的整体文化水平还没有达到一个高度。他认为，目前的收藏热点主要集中在书画和瓷器上面，玉器收藏还没有达到一个鼎盛时期，许多有收藏价值的玉器也是有价无市，成交量不多。在华老师眼里，越是精美的、有故事的、材质好的、年份长的玉器越珍贵