总之，要想掌握玉器鉴定的技巧，就需要去了解玉质、时代风格及常用的做旧手段，这些只是具备了的前提条件，那么还有很多的方法，需要在长期的实践中进行摸索，现代玉器沁色只是仿古的一种，需要卖家格外注意
将质地松软的玉器用乌梅水煮，然后用提油法上色，俗称梅玉，只是一般显得造作不自然；将玉与铁屑拌在一起，以热醋淬之埋于地下，经数月表面被铁屑蚀出橘皮纹，杂有土斑、深红色铁锈，俗称“叩玉”；用“硷提”之法上色，颜色渗入玉肌灰煮不退，这种沁色在天阴时颜色较鲜，天晴时则略显混浊。仿沁早在北宋时就已出现，及至明清，仿沁早在北宋时就已出现，及至明清，仿沁的手法各种各样，极难辨认—通过烧烤使其颜色变白，但同古玉相比，表面有火烧的细裂纹。在羊腿中植入小件玉器，数年后取出表面形成如古玉红丝沁般的血色细丝，俗称羊玉，但此玉略显干涩
什么叫玉器沁色呢?现代人一直好奇，它主要是指玉器长期埋于地下，由于受地压、温度等各种因素的影响发生的色变，称为沁色。现代的一些仿古者往往人工仿沁，有时竟能达到以假乱真的地步，所以揭开沁色之谜，能够有效防止受骗
新疆和田玉枣红皮一级白白玉籽玉牌子 乐起凤来(来源:御府和田网)
及至明清时期，人工仿沁的方法日臻完善，形式多样，极难辨认。人工仿沁是仿古玉的关键技术，早在北宋就伴随着仿古玉的出现而被应用。在羊腿中植入小件玉器，数年后取出表面会形成如传世器上红丝沁般的血色细丝，俗称“羊玉”。将质地松软的玉器用乌梅水煮，然后再用提油法上色，俗称“梅玉”。这种玉器表面常保留有新玉的颜色。把玉器放入浓灰水和乌梅水中煮，趁热置于风雪中冷冻形成细如切丝的裂纹，以充古玉中的牛毛纹，俗称“风玉”。将玉器放入刚杀死、血尚未凝固的狗腹中，在地下埋藏几年后玉器表面会产生土花、血斑，俗称“狗玉”。这种仿古沁色一般显得造作不自然。在王心瑶的《玉纪补》中记载有下列几种染色的方法，通过烧烤玉器使颜色变白以充古代的鸡骨白玉，同真古玉相比表面有火烧的细裂纹。清代的一些金石考古学家对古玉仿沁有颇多的记载