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爱兰赋

若得好草,数日欣喜,若开好花,挑灯夜看。转绿使余欣慰,虫病令余忧吧。兰之益大焉!。外出心有所系,入睡时生恋想,期盼返青生芽,企望抽箭吐芳。经月累年,心情自觉怡悦,身体亦感舒坦。余之养兰,本为玩赏。每逢场必上兰市,不看草即觉心慌,购回新草无数,种得盆满屋满。朝看新绿,如沐春光,微风拂叶,叶轻摇而胜歌舞;夕闻兰香,神清气爽,把茗赏花,花吐香更胜茶香。上盆换土,浇水施肥,打药除虫,翻书求知。闲人不闲,偶有小忙,天天有所事事,日日有所盼望,不再空虚无聊,不再成天麻将。爱兰已经成瘾,旁人疑我痴狂,老伴虽有微词,余却故我依然。添新苗则喜形于色,殇一株则茶饭不香

养兰赏兰,正其时矣!。俗谓“乱世存粮,盛世养花”,政通则人和,人和则事兴,太平盛世,国泰民安,百姓乐而养兰。鲁迅曾言:“饥区的灾民,决不会去种花”,实为至理名言。饥寒交迫,岂有心力植兰赏花!何故昔日达官贵人把玩,而今进入百姓之家?皆因社会经济发展,生活环境改善,人与时进,势属必然

余之爱兰,深受前人熏染。孔夫子赏兰吟兰,堪称爱兰先师,承兰蕙之香,始创儒家学说,其学遗惠华夏;朱老总爱兰植兰,无愧爱兰模范,秉兰蕙之德,首列开国元勋,其功泽福炎黄。三闾大夫,愤世嫉俗,忧国忧民,树蕙百亩,纫兰为佩,放逐乃赋《离骚》,成千古绝唱;学良将军,西安事变,力挽狂澜,植兰千盆,以兰为友,幽居而显气节,必百代流芳

国人爱兰养兰。然兰品不可失,兰德不可忘。国兰为名花,足以赏心悦目,更可陶性怡情。但愿养兰不忘修身,兰为花君子,诸君亦如兰。养兰即养身,是借兰以养自身高尚之品,纯洁之质,刚柔之性也。余以为,名人爱兰,重在修德养身。或为休闲自娱,或作陈高欣赏,或为脱贫致富,或作产业发展,或为园艺研究,或作瑰宝收藏。不独爱其佳人之杰,更爱其君子之风;不独爱其形质,更爱其精神。需要爱好各异,自爱不同取向

是谓“竹有叶而无花,梅有花而无叶,松有叶而无香,兰独并有之”。姿如谦谦君子,柔中有刚;色如空谷佳人,脱俗超凡;香有王者之慨,至高无上;韵则含情溢气,意象绵延不断。此草悠久,《诗经》有记载,《左传》称“国香”,有数千年文化历史,源远流长;此草卓越,尊为花中君子,誉为王者之香,百草千花不胜一兰,蜚声世界。可谓姿色香韵,冠盖群芳。美哉!无数英雄伟人,为之倾倒;多少风流人物,为之折腰。花不在艳,其香沁人肺腑;株不在高,其质博采众长。兰为何物,山隅一草,名虽为草,实乃中华瑰宝

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