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盆景创作入门系列(四)

主山和客山在高度与体量上,应相差悬殊一些,才能收到愈星拱月的效果。主次又称"主从","主赏(客)"、"偏全"等,是形式美的重要法则之一。在任何艺术作品中,各部毋之间的关系都不可能是同等的,必然有主、次之分。在盆景的创作中也要突出主体和客体,因此要宾主分明、参差有致。如一盆山水盆景,怎样处理宾主关系呢?主山与群山要像祖孙父子关系那样,主山就是祖山,要庄重威严,顾盼有情,群山如子孙,要恭谨顺承,不得各自为政

(四) 次分明,顾盼有情

盆景创作入门系列(四)

但就其内都而言,仍然是有主次之分的,如树木的主干与侧枝之别。主树欹,客树直,主树直,则客树不得反欹矣,……主树多欹者,所以让客树之直也。如三株一丛,第一树为主树,第二、第三树则为客树。在表现出林景色时数株一丛,同样要参差有致、宾主分明。哪些景物作主体呢?山、水、树、石均可作主体。什么是主树?沈叔羊在《国画文法新论》中写道:"目根在下者为主树?主近树也。如苏东坡的"双石",陆游的"老学庵比作假山既成即雨弥月不止"等盆景,都以山为主体;"江行万山间"、"惟见长江天际流"等则以水为主体。"盆景主树造型,不仅姿态要高干客树,而且高度和形体也要高人于客树,才能使主景突出,致于孤峰式山水盆景,似乎只出现主体而无宾体。从林式盆景,也是以树木为主体,盆中的石头,有象征山峦而造意的,也有作为怪石的(怪石也可作主体)。岭南盆景或广西盆景的桩景中,双干式或多干式窄主客之分,而别的形式如悬崖式,则主是树、客为土中之石;反过来,如果是一盆山水盆景,则以石为主,而生在山石中的树就为客了;致于直干式桩景则以树为主,陪衬件为客体。所以,这些作品中的宾体还可以通过观赏者的想象去感受和补充

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