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玉器以饰物玉为初始

的道德化、宗教化和政治化的理论建立,为诸侯争霸年代的玉器文化赋予了神秘的宗教、道德和政治色彩。春秋战国时期是玉文化成型发展的重要时期,后代又在此基础上补充完善中华玉文化。经过朝代的轮换,玉器发展也渐入佳境。玉器在社会生活中已成为举足轻重的国家象征

玉文化源远流长,先民最早接触从何界定就连考古界都存在疑问。从中国玉文化发展历程来看,玉器以饰物玉为初始。从大致的时间推算已有上千年,夏商西周以和田玉为主体的中国玉石珠宝成长期时代

其中,“玉凤”、“玉鹦鹉”、“玉人”、“玉象”等更显示出商文化灿烂的风格,妇好墓出土的“玉兔”是中国最早的“俏色巧做”的代表作品。商代,玉被列为“八材”之一,已成为一门独立的行业,周代玉器以片状及动物纹饰的佩饰居多,并已开始具备政治、道德、宗教、伦理等方面的含义,所谓“以玉作六器,以礼天地四方”、“君王以玉召见公侯大臣,公侯大臣以玉事君王”等等,这些以玉喻德的风气在中国以后的几千年封建社会中产生了重大影响。商代玉器的成就很高,距今三千多年的河南安阳殷墟妇好墓出土的775件玉器中,有各种祭祀器、礼仪器,如璋、璧、圭、环、琮、、刀、戈和珠等等,造型生动准确。“上至天子,下至庶人,未有身不佩玉者”

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