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民国教育总长后人争天价古玉 古玉收藏需注意的问题

玉器是重要的收藏品之一

初涉玉器收藏的人首先遇到的就是真伪问题,这不仅仅是玉器,而是所有古代艺术品收藏都面临的问题。其次,我们也要清醒认识到玉器收藏的难点:1.赝品多,真伪难辨。仅仅翻阅玉器图录是不够的,一定要上手看古玉,多参观博物馆藏品,多与专家交流,持之以恒,必有收获。赝品永远比真品多,这是古玩市场的规律。每个历史时期玉器的造型、纹饰和使用方式都不一样,收藏者不但要熟记大量玉器特点,而且还要了解各时期的历史知识以及考古资料,辨别玉料,认识不同时代的制玉艺特点;3.鉴定玉器非一日之功,需要长期积累经验。但反观之,练眼力,辨真伪,也是收藏乐趣所在;2.需要大量的背景知识

民国教育总长后人争天价古玉(资料图)

作为一个收藏人如何来投资收藏,收藏玉器呢?

该案是因民国教育总长傅增湘的孙辈认为祖传家产被堂兄一家隐匿,因此要求重新分割巨额祖产。日前,堪称“新中国成立以来最大析产纠纷”案在北京市高级人民法院二审开庭。玉器是中国古代艺术精华之一,傅增湘离任国民教育总长后潜心收藏,玉器是其中很重要一部分,也正是这些收藏玉器的迅速增值引来了这场家产纷争。而此案傅增湘后人争议的家产就是上千件古玉及藏书等文物,据悉仅傅家家藏的红山文化玉龙形钩2004年就被以253万元拍出,上千件古玉等文物将是一个天文数字的家产

玉文化对中国传统文化的影响极为深远。早在2500年前,孔子就提出“君子比德于玉”,将人的美好品德与玉的温润光洁内质联系在一起。许多古玉埋藏于地下数千年,出土后仍然光彩依旧,即使表面有沁色,也能看出造型和纹饰,这比起易碎的瓷器和书画来,显然更容易保存;4.便于展示。中华民族使用玉器的历史可追溯到距今8000多年的新石器时代,而且绵延至今仍保持着强盛的生命力,这不能不说是世界文化史上的奇迹。而其他艺术品则没有如此悠久的历史,比如说青铜器仅流行于商周时期,大约只有1500年的历史:瓷器最早见于南北朝时期,到今天也就1600~1700年;书画的历史更短,若以现存最早传为隋唐时代的作品为限,才有1400年左右的时间。现在社会各阶层的人,无论贫富,几乎都爱玉器。古人与今人所用的玉料是一样的,只是加工成玉器的时代不一样,因此,无论是古玉还是新玉都值钱;6.市场广阔,群众基础好。很多艺术品的原料是人工合成的,可以无限产出,而玉料是天然稀有矿物,不可再生,总有采完的时候。《辞海》中“玉部”共收词汇150余条,其中多数是赞美和吉祥之词;2.时代悠久。各时代遗留下来的古玉都不少,在收藏上有很大的选择空间,而市场上的瓷器和书画则以明清时期为主,屈指算来最多只有700年的历史:3.坚固耐久,易于保存。玉器的矿物学名称为透闪石或阳起石,硬度6~6.5,比重2.90~3.10,表面细腻,质地坚硬,不易受风化侵蚀,对保存环境条件要求低。与其他艺术品相比较,玉器具有以下优势:1.文化内涵丰富。玉器不但可以像瓷器那样陈设在案头,像书画那样悬挂在墙壁上,也能佩带在颈下、腕上、腰间,还可放在手中把玩,可谓一器多用;5.保值增值潜力大。玉器是一种高层次的文化载体,尤其是古玉,往往与当时的政治、经济、文化、宗教、礼仪、等级和审美观念有密切的联系,这是其他艺术品无法比拟的,因此,从某种程度上说,玉器发展史就是中华文明史的缩影。首先,要投资玉器收藏,自然要认识到它的优势。中华民族是爱玉、尊玉的民族,全世界华人都有崇玉的情结。东汉许慎在《说文解字》中更将玉的特征归纳为“五德”,与正人君子“仁、义、智、勇、絮”的美德相对应

他们不一定懂鉴定理论,但懂市场。这种人并不懂玉器知识,只是看到或听说玉器市场交易火爆的景象,出于投资获利或保值手段而购买玉器;4.以购买艺术品。有一些专家认为有问题的玉器,他们只要觉得有客户需要,就敢买敢卖。这也是学术与市场不同步之处;2.古玉爱好者,也就是收藏家。这些人经济状况不一,多少都有藏品,有一定鉴赏知识,有较长的收藏历史,在购买玉器时较为慎重。第三,让我们看看目前收藏或收购玉器的群体都包括哪些人:1.古玉经营者,也就是古玩商。其中有相当一部分人只买不卖,是终端收藏家,也是玉器收藏界的主力;3.出于投资和保值目的的购买者

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