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中国千年前的广告(图)

战国青铜器上的铭文

报纸广告、印刷广告、户外广告、电视广告……如今,几乎在人类生唐的任何一个角落里,都充斥着广告的身影,它也已经成为人们司空见惯的信息传播方式。但是,让很多人没有想到的是,在距今1000多年前的唐宋时期,属于现代商业手段的广告已经相当发达

“当日响午时分,武松走得肚中饥渴,望见前面有一酒店,挑着一面招旗在门前上头,写着五个字道‘三碗不过冈’。”这是《水冲》中“景阳冈武松打虎”一节中的情节

除了“招幌”之外,唐宋时期的商人对招牌字号非常重视。招牌是商人物质财富和精神财富的象征,是传家之宝,他们会倾全力来保护和珍惜招牌的信誉,因此在招牌形式与制作上也非常讲究

只不过由于战争的屏因,再加上社会经济发展缓慢,在随后很长一个时期里,广告与商业经齐都一同处于停滞状态。到了中国历史5个时期中最鼎盛的唐宋时期,这种局面有了明显的改善。其实,早在先秦时期,随着商业的兴起,广告也随之产生

政治、经济、科技、文化的齐头发展,为唐宋时期的广告发展提供了广阔的空间,这一时期的广告丰富多彩,商业繁荣,竞争加剧,使得广告的形式、样式远远超过了先秦两汉。唐朝国力强盛,政治清明,赋役较轻,相继出现历史上称道的“贞观之治”和“开元盛世”,社会经齐发展迅速,商业规模扩大,两宋时期商品经齐水平超越以往,城市、市镇繁荣,产生了世界最早的纸币

如酒幌、煎饼幌、理发幌、马具幌、膏药幌等。在著名的《清明上河图》以及唐宋的诗词中,出现最多的当属“招幌”。这种东西又称望于,原指布幔,后被引申为扩展的各种行业标记的专称,是旧时商店的重要杆志。在纷乱错杂的唐宋广告中,大概可以分为五种形式

清明上河图

同样的瓷器,有铭文的总比没有的好。多一个铭文就会多传达出一份信息,让人在把玩之际,觉得像是添了一把探索未知秘境的钥匙

湖南望城县唐代铜官窑出土的一只瓜棱瓷壶上,有诗一首:“春水春池满。备受人们喜爱的诗词铭文瓷器的出现,也是行业竞争的结果。有人认为,瓷器上的广告说明了当时行业竞争的激烈

也许主人公武松以及作者施耐庵对这个场景并不会认为有什么特别,但其中却有一个十分有意思的现象那面招旗其实是一张构思独特、创意高超的酒旗广告,“三碗不过冈”的广告语更是巧妙地道出了酒的质量

无独有偶,在众多唐宋的诗词中,类似于此种广告的描写屡见不鲜。可见,在距今1000多年的唐宋时期,如同现代商业形式的广告已经发展到了一个相当高的水平,并成为了当时商业经营必不可少的手段之一

浙江省绍兴古墓出土的一件青瓷谷仓,顶部的龟碑正面刻划“永安三年(260年)时,富且洋(祥),宜公卿,多子孙,寿命长,千意(亿)万岁未见英(殃)”的铭文,把纪年和祝愿的吉祥话都写上了。要说直率,三国两晋时青瓷上的吉言铭文比唐代还直率。这样的铭文,与汉代铜镜上的铭文何其相似!

相对明清瓷器上的“玉堂佳器”、“美玉雅玩”、“奇珍如玉”等等,却没有唐人的直率,反而给人一种羞羞答答的感觉。唐代的长沙窑有“郑家小口天下有名”、“卞家小口天下第一”的铭文;北京故宫博物院收藏的一件白釉花口瓶,腹上刻有“丁道刚作瓶大好”。现代社会的人们,可能对广告的狂轰滥炸产生了厌倦,但是假如是在1000多年前的瓷器上作广告,那就能让人耳目一新了。浙江嵊县出土的一件盘口壶,上刻“元和十四年四月一日造此罂,价值一千文”,真可谓明码标价、童叟无欺。这样的自吹自擂,一点也不比现代广告逊色

值得一提的印刷广告,随着纸张与唐字印刷木的出现,宋朝时期就出现这种新的广告形式,在如今能够看到的宋代的又物中,大都带有私人标记,既有工匠的籍贯、姓氏,又有生产作坊的记号、产品介绍等,而中国历史博物馆内更是珍藏着一块宋代的印刷广告铜版,版面上半部分重点突出商品标记“白兔捣药”,下半部分用文字对产品的原料、质量、制作、使用效果进行宣传。其中欢门就如同与目前搞大型庆祝时使用的冲气拱门,而灯箱广告则是在灯笼上题字用作广告宣传,这一时期的灯箱通常三面有字,采用明火照明,因此设有防火的木栅栏,以避免灯箱倾倒造成失火。除了上述两种之外,唐宋时期的广告形式还有欢门、灯箱、印刷广告等

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