此炉仿青铜鼎之造型，板沿上斜出两支耳，腹微鼓，下接三支龙首足，底心无釉，留有少许垫烧糊痕，通体光素无纹
炉的造型始于汉代，流行于两晋南北朝而盛于宋，这与佛教在中国大陆的传播与兴盛是相关联的。通常宋代的炉造型趋向简朴，大多光素无纹，这种仿铜器之造型还甚为罕见
区别这些青白釉器是否湖田窑烧制，要点有几条：湖田窑器通常光素无纹，或纹饰较少，主要以釉面滋润及造型取胜；不开片，釉面润泽，釉面青中闪白，白中带蓝；胎土细脂洁白，放大镜下看如凝脂并有星状光点跳动；器身通常厚薄适中，胎胚均匀，迎光照之呈虾青色，此炉即是典型器。而其他窑口的器物多有开片，绞饰较为繁满，釉色不是偏青就是偏白，有的还泛黄色，胎土一般较厚且较粗糙，迎光照射微显淡红色。景德镇自五代已有瓷业生产，宋时随着青白釉器之流行而急速扩大。青白釉器大多出自景德镇窑，而其精品大多为湖田窑所制，故现今只要有青白釉器，言必称湖田。其实湖田窑器只是宋时景德镇产青白釉器的一少部份，其他大部份器物均出自景德镇其他窑口及其周边地区