古玉收藏自然是好的，学会如何保存古玉也是很重要的，古代的玉和现代玉毕竟是有区别的，用以上的方式去除古玉的臭味和进行消毒室十分有必要的
新疆和田玉枣红皮白玉籽玉 太极仙翁(来源:御府和田网)
然而，我国入土的古玉，有所谓金沁、银沁、水银沁、铜沁等等。比方说，有一件汉朝的钙化白玉，在“灰沁”上即有红红绿绿的“寿衣沁”，原因是汉代的陪葬品，受尸身寿衣的颜色渗入，与白玉浑成不可分，抹之擦之皆不去。举几个例子，土沁的古玉多带土锈气；铜沁的就有铜臭味；碱水沁的即带有腥气；尸水所沁的，则有臭气。以前上海有一块颇内名堂的古玉，诨名“五彩皮蛋”，乃因为同时有金银等五种色沁之故。根据不少清代古玉寿家研究，气味也同样可以渗入古玉中。事实上，古玉不止于五彩，甚至不但有九彩，受“色沁”的种类，应该超过十多种。其奥妙的地方，比较陶器烧制的“窑变”有过之而无不及。入土的古玉，受地中到处流动的水银所影响，引使物体色素和古玉共冶一炉
现代收藏古玉成为了一种时尚，在新发掘的商代妇好墓中就有红山文化的出土，历代君王如秦始皇、宋高宗、清乾隆等都是玉器的收藏家。我国的玉雕自史前时期的新石器时代开始至今已经历了七千余年的发展，成为蜚声世界、独步天下的工艺美术品，中国人对玉的特殊喜好自古有之，也曾有人形象的比喻，玉是大地的舍利
用开水煮，或用灰提油法，同时能够辟除其臭气与腥味。不过，凡铜沁的古玉则不可煮，以防影响原本色沁。我们收藏古玉，大多数难以褪改或变更其“色沁”，但是，为了卫生和安全，以防藏有细菌和不洁物体，必须用开水煮过，方可作玩件或用来佩带。特别是陪葬古玉，应用开水煮之，或以沸水浸之。使灰浆浮出，兼具消毒杀菌的作用
对于古玉，可以工精、质优、色巧、形奇为标准进行收藏。古玉一般刀法比较精美，纹饰比较古朴，鉴赏古玉，更应重视的是其文化内涵和历史价值。古玉的温润色泽象征仁慈，坚硬质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义。民间相信玉能护身、驱邪，代表着正气和灵性。一般说来，新玉的鉴定侧重于真假玉材、质地优劣与雕工的精细；而旧玉的鉴定，则要识别玉器的制作时代、历史上的作用和占有者的身份等等