根盆网 木雕行情 昔日天府秘今入百姓家 观台北故宫博物院珍藏书画

昔日天府秘今入百姓家 观台北故宫博物院珍藏书画

今中国之庋藏中国古代书画,能传不朽之作的,不外台北故宫、北京故宫、辽宁博物馆、上海博物馆等几家。其庋藏之富,得来诚非易事,实在不是寻常人士所能随意披览的。所以南朝梁陈间摹拓法书已见盛行,及至隋唐,则尤为彰显;至于绘画,传移摹写,早已被南齐谢赫视为六法之一。名手传摹之迹,传诸后世,前贤风轨赖此以传。

凡有意于书画一道者,首要临摹前贤遗墨,然后运以自斤,乃见创进。宋元以后诸家,亦多赖收藏秘玩之功而卓然名世。故书画一道,在以前实在算是贵族艺术,不是寻常百姓消遣得起的。民国以来,艺术益见昌盛,风规各别,百花齐放,至今已可脱离了狭义的书画范畴,而书画家见仁见智,明心见性立地成佛了。何能如此?功在科学昌明,在印刷技术的进步中得到进步。试想,古今名家名迹尽在一编,随时可入手玩索, “晴窗一日百回读”,溶古铸今,运斤成风,焉能不易易哉。但印刷品之于原迹,在尺寸、色调、材料到质感、笔力等方面毕竟不能同日而语,优孟衣冠,欲籍印刷品而求原迹之神韵,不啻“雾里看花”。

十余年前,得见日本二玄社以现代最先进的复制技术,仿真复制台北故宫博物院珍藏的法书名画,叹为观止矣,它完全超越了我对现代印刷技术先进程度的想象。它不止是墨气层次的清晰再现,而且原迹上种种细微的表面质地、也逼真到骇人的程度,纸绢质地、原迹补缀状况,甚至墨气渗入纸绢的感觉,均一一逼现,与原作犹如“双胞胎”,是耶?非耶?

于是因而得见心仪已久的著名的北宋范宽《溪山行旅图》、郭熙的《早春图》、崔白《双喜图》、李迪的《风雨归牧图》、赵干的《江行初雪图》、徽宗的《蜡梅山禽图》,王羲之、颜真卿、孙过庭、陆机、怀素的不二巨作及大量的宋元明清诸名家的代表佳制。其时之乐,莫可名状,不啻贫儿暴富。

范宽《溪山行旅图》,为今存其最可信的真迹。构图雄质,有真山压面的气势。画法用其独创之典型“雨点皴”,叹为不朽巨制。郭熙的《早春图》作于早年,但气份清雅,笔墨之熟练,与范画合为双璧。另外“南宋四大家”淋漓深厚的功力、“元四家”高逸清华的气韵、“明四家”各适其性的情趣、“清六家”高蹈复古的笔墨,均令人隔代如面,印象深刻。

台北故宫所藏书画,全赖历代帝王搜集之力,典藏于内府,均为赫赫巨制,因而亦受“重点保护”,秘不示人,今以“克隆”形式面世,使之“飞入寻常百姓家”,此亦不朽之盛举。

来源:新桂网

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